(Bem-vindo ao Estrada para o Endgame , onde revisitamos todos os 22 filmes do universo cinematográfico da Marvel e perguntamos: “Como chegamos aqui?” Nesta edição: Capitão América: o primeiro vingador tentativas de estabelecer a bússola moral da Marvel.)
Steve Rogers é o centro moral do universo cinematográfico da Marvel, uma dinâmica que vale até mesmo para filmes em que ele não aparece. Dividido em seu básico, ele é a referência para retidão em um cenário político em constante mudança, mesmo quando essa retidão é posta em causa. Este tem sido seu papel nos quadrinhos durante a maior parte dos 21stséculo, tornando-o uma adição vital a uma série de filmes tão impregnada de paralelos militares pós-11 de setembro.
A origem do Capitão América no cinema, como a de sua contraparte em quadrinhos de 1940, começa durante a Segunda Guerra Mundial. É um cenário indiscutivelmente mais preto e branco em comparação com as complexidades da geopolítica moderna - o tipo de complexidades que Homem de Ferro filmes tentam (e muitas vezes falham) para capturar - fornecendo ambos o Star Spangled Man e o Universo Marvel mais amplo, uma estrutura para sua visão sobre o heroísmo.
Dito isso, enquanto Steve Rogers, o homem isolado, é um farol de bondade, o Capitão América, o símbolo dentro de um contexto narrativo mais amplo, é vítima da tendência da Marvel para a ideologia diluída.
Quem é forte e corajoso, está aqui para salvar o jeito americano?
O que pode estar mais claro para o público americano agora do que em 2011 é a dificuldade de vender um super-herói com “América” no nome. Na Rússia, Ucrânia e Coreia do Sul, o filme foi simplesmente intitulado O primeiro Vingador . Para pessoas não familiarizadas com suas histórias, a imagem do Capitão América muitas vezes evoca o rah-rah, chauvinismo militar exportado pelos filmes de guerra e ação da América - Homem de Ferro , Homem de Ferro 2 , Capitão América: O Soldado Invernal e Capitão Marvel estão entre centenas de filmes de Hollywood feitos com assistência militar - sem mencionar a exportação de guerra real pela América.
Essa percepção é verdadeira até mesmo para americanos não familiarizados com as histórias modernas do Capitão América. Por mais que escritores de quadrinhos como Ed Brubaker possam tentar subverter sua imagem nacionalista 'America First', as histórias do personagem na tela grande são frequentemente abertas a interpretação política, um problema contínuo com a confiança da Marvel na metáfora de uma forma que permite estruturas do mundo real fora do gancho.
A ideia do Capitão América como um símbolo nacionalista não é sem precedentes. Na década de 1950, ele passou vários anos socando até mesmo suspeitos de comunistas antes de sua série Timely Comics ser cancelada. Porém, quando o personagem foi trazido para a Marvel em 1964, este 'Commie Smasher' acenando com a bandeira foi retroativamente revelado como um impostor. O “real” Capitão América, um protetor justo, estava congelado no gelo desde a Segunda Guerra Mundial. Ele ressuscitou em Os Vingadores # 4 como um homem fora do tempo , após o que ele se tornou um elemento regular da equipe, dando origem à história de origem vista no MCU.
Já se passaram oito anos desde que Steve Rogers fez sua estreia na tela grande. Certos territórios ainda retiram 'América' do título, alguns fãs simplesmente a conhecem como a série 'Primeiro Vingador' - a comercialização da América não melhorou exatamente nos últimos anos - mas o Capitão América desde então tem feito parte de quatro (em breve cinco) bilhões -dólares de sucesso de bilheteria. Mesmo em sua segunda saída solo, O Soldado Invernal, ganhou duas vezes mais dinheiro globalmente do que seu antecessor, e isso sem a ajuda de Tony Stark de Robert Downey Jr. Apesar da bandeira em seu peito e das tradições chauvinistas de Hollywood que ele ecoa, Steve Rogers se tornou um dos pilares da cultura popular internacional.
Um personagem chamado 'Capitão América' não alcança esse feito global inclinando-se para o nacionalismo. Mas ele também não ganha US $ 2,6 bilhões no mercado interno se opondo abertamente ao nacionalismo.
ဒီကောင်လေးကဘယ်သူလဲ
Enquanto permanecer explicitamente politicamente neutro tornaria uma narrativa menos envolvente (e ativamente política, já que o Capitão América ainda dá socos nas pessoas enquanto está coberto pela bandeira americana), o Universo Cinematográfico Marvel tenta ter seu bolo e comê-lo também, espalhando Steve Rogers em todos os lados do espectro político. Em histórias ambientadas no passado, a série tem Rogers enfrentando suavemente a autoridade militarista de maneiras que colocam os militares a seu lado. Nos dias modernos, entretanto, ele se opõe a forças que, embora representativas do governo, estão longe o suficiente no reino da fantasia para que sua oposição pareça quase sem consequências. Não pelo próprio Steve Rogers, veja bem - ele continua sendo uma das facetas mais atraentes e sinceras desses filmes, em parte graças aos seus sacrifícios pessoais. No entanto, a metanarrativa da série permanece pouco desafiadora quando se trata de ter algo importante a dizer.
Quem jura lutar como um homem pelo que é certo, noite e dia?
Graças ao personagem em sua essência, Capitão América: o primeiro vingador dói - no bom sentido - apesar de seus erros narrativos. O segundo ato condensado do filme termina acelerando os fios da trama e pula todas as batidas dramáticas que podem ter desenvolvido a história de Rogers. A falta de tempo dedicado a Bucky Barnes (Sebastian Stan) e sua morte é uma das principais falhas do filme (uma que a série como um todo ainda está tentando superar), mas o final do filme ainda traz um golpe emocional.
Depois de se defender do Red Skull (Hugo Weaving) por tempo suficiente para ele sucumbir à sua própria arrogância, o humilde Steve Rogers dirige um avião carregado de ogivas com destino à cidade de Nova York. Ele fala com Peggy Carter (Hayley Atwell) pelo rádio, dizendo a ela que ele não tem escolha a não ser uma missão suicida, ou milhões de pessoas podem morrer. Enquanto ele desce, eles falam sobre finalmente ir ao encontro: “Vamos fazer a banda tocar algo lento”, ele garante, colocando uma bússola com a foto dela na frente dele. 'Eu odiaria pisar em sua-'
O rádio é cortado. Steve Rogers derruba este avião no gelo, em algum lugar perto do Ártico. Ele não seria encontrado por quase setenta anos. Quando ele acorda nos dias modernos, a primeira coisa que ele se lembra ao ver o novo mundo é simplesmente: “Eu tinha um encontro”.
O mundo nunca iria acabar em Capitão América: O primeiro Vingador , uma prequela de quatro diferentes filmes ambientados na Terra neste ponto , nem milhões de pessoas morreriam em Nova York. A história alternativa da Marvel é apenas alternada até certo ponto, então o clímax nunca foi realmente sobre salvar milhões de vidas, algo que os filmes de super-heróis tendem a priorizar sobre os desafios pessoais. O Capitão América certamente tenta salvar o máximo de pessoas possível - ele o faz em todos os filmes - mas o que está em jogo na narrativa neste momento é se Rogers veria Carter novamente ou não.
Este conflito é muito forte por causa de quem é Steve Rogers e de sua função dramática na série. No fundo, Rogers é a mesma pessoa que era no início do filme: um garoto magricela do Brooklyn que não desiste de um valentão, mesmo que isso o machuque. Ele é a mesma pessoa durante todas as suas aparições. Capitão América guerra civil termina com ele se tornando vigilante para resgatar camaradas presos injustamente, enquanto Vingadores: Guerra do Infinito vê sua moralidade intransigente destilada em uma única linha: 'Nós não trocamos vidas.' Ele é o cara que faz a coisa certa, mesmo quando é difícil, e é exatamente por isso Capitão América: O primeiro Vingador termina com uma nota de tragédia, apesar de a guerra ter sido vencida para o seu lado.
O Capitão América faz tudo certo. Tudo. Mas ele ainda perde tudo no processo, porque ele foi escrito para ser a única pessoa capaz (e mais importante, disposta) a pagar o custo de fazer a coisa certa.
Era assim que o filme tinha que terminar, logisticamente falando. Como uma parte móvel da máquina da Marvel, Steve Rogers teve que ir para o gelo durante a Segunda Guerra Mundial e ser despertado novamente nos dias modernos para que pudesse se juntar aos Vingadores. Mas também era assim que a história de Steve Rogers tinha que terminar, porque é exatamente como começou.
Ao contrário da maioria das narrativas de heróis de Hollywood, o Capitão América não muda. Sua função é inspirar mudanças em outras pessoas. Ele passa por uma metamorfose física, claro, e sua abordagem para o conflito está sempre mudando, dependendo das circunstâncias políticas, mas o que é constante é que ele sempre se esforça para a retidão. Pode-se até dizer que substituiu o Superman no zeitgeist global. Ele é um carinha de coração que luta pelos outros carinhas, pelo menos no papel, e a bandeira em seu peito é tudo que a América deveria ser, ao invés de tudo que é.
O Capitão América pretende ser um símbolo de ideais elevados, o tipo que a América freqüentemente falha em viver. Ao contrário do ethos agitando bandeiras que ele erroneamente pensava ter, não há glória real em ser o Capitão América. Não há vitória em vencer e salvar pessoas e fazer a coisa certa, porque as circunstâncias o forçam a fazer essas coisas desistindo de uma vida normal. O mundo é roubado dele porque ele escolheu lutar e, no processo, ele roubou Carter e seu melhor amigo Bucky Barnes, as pessoas que eram seu mundo.
Por mais que o filme possa ser uma fantasia, com nazistas fantasiosos e um MacGuffin do espaço conduzindo sua trama (a primeira aparição de uma Pedra do Infinito, não contando cenas pós-crédito), é um lembrete estimulante do custo real de defender outras pessoas e do que é necessário para ser um herói. Mas aborda essas idéias nos termos mais amplos possíveis.
ငါရည်းစားကောင်းဖြစ်ဖို့ဘယ်လိုနေလဲ
