O mestre revisitado: Philip Seymour Hoffman sorri para todos nós

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Sobre 2 de fevereiro de 2014, Philip Seymour Hoffman faleceu aos 46 anos. O ator deixou uma obra singular que lhe rendeu elogios duradouros por sua dedicação ao trabalho. Na edição de janeiro de 2018 da Voga , seu parceiro de longa data, Mimi O’Donnell, refletido na perda pessoal dele como colaboradora e como pai de seus três filhos. Mesmo para aqueles de nós que nunca conheceram o homem na vida real, há uma perda que é sentida, mas a natureza do trabalho de Hoffman como ator de cinema é tal que ele continua a viver na tela.

Qual é o melhor desempenho de Philip Seymour Hoffman? Todo mundo provavelmente tem uma resposta diferente para essa pergunta. O filme dele que mais me atinge é um dos últimos. É um filme profundo e devastador, feito com seu colaborador frequente, Paul Thomas Anderson . Hoffman interpreta um personagem chamado Lancaster Dodd e até hoje, só de pensar no filme já me traz fortes emoções, porque veio em um momento da minha vida em que eu tinha acabado de me mudar, não conhecia muita gente fora do trabalho , não estava em um relacionamento e foi cortado da família e amigos, que tinham acabado de se tornar rostos do Skype vistos de meio mundo de distância.



De uma forma estranha, essas circunstâncias de vida podem ter me preparado para receber o filme e seus temas em um nível mais empático do que eu teria de outra forma. Essa é uma forma indireta de dizer: Dodd é Deus. Essa é a minha leitura de O mestre .

O take-away de Dodd-é-Deus pode parecer estranho, já que se trata de um filme em que Hoffman interpreta o líder de um movimento (não chame de culto) que, no final das contas, pode não ser nada mais do que uma desculpa esfarrapada para reunir um bando de animais sociais perdidos e formar uma comunidade peculiar com eles. Os seres humanos têm alimentado o impulso para o tribalismo desde o início da história registrada. Cada tribo olha para um líder e, como líder, Lancaster Dodd tem falhas facilmente evidentes que às vezes o pintam como nada mais do que um charlatão.

No entanto, quando você alinha Dodd contra Freddie Quell - o personagem principal animalesco do filme, interpretado por Joaquin Phoenix - ele começa a parecer muito mais favorável em comparação. Em Freddie, vemos uma figura que age de maneiras tão estranhas que é como se estivesse fazendo lobby para ser o último ser humano disfuncional. Nessa qualidade, ele simboliza a bagunça em todos nós. Em primeiro lugar, Freddie é um escravo de seu próprio comportamento aberrante, mas quando ele conhece Dodd, a vida o apresenta com a chance de servir a um novo mestre e fazer parte de uma família.

Temas de redenção e pais decepcionantes e filhos rebeldes estão presentes em toda a filmografia de Paul Thomas Anderson, e isso inclui O mestre . Dentro Boogie Nights , Anderson virou uma lente simpática para as pessoas da indústria pornográfica. Ele foi capaz de humanizá-los, ou pelo menos usar seu meio como cenário para um drama familiar improvável. Do mesmo jeito, O mestre passa por todas as comparações pegajosas da Cientologia feitas sobre isso para mostrar apenas um solitário problemático, Freddie, lutando para se integrar a um grupo de pessoas. “A Causa” é uma comunidade, não um culto. É um refúgio para almas perdidas.

Então, como exatamente Dodd é Deus? Bem, depende de qual é a sua definição de Deus. Uma das coisas que os programas de 12 etapas, como Alcoólicos Anônimos, tentarão fazer com que uma pessoa faça, é reconhecer a necessidade de um poder superior e, em seguida, render-se a esse poder (em qualquer forma que possa assumir, os ateus também podem ter um poder superior ) Dentro O mestre , O poder superior de Freddie é personificado pela tez avermelhada de Lancaster Dodd.

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The Family Film

Pode soar como um endosso engraçado, mas se a palavra 'culto' deve ser usada, então tudo o que posso dizer é que se você estiver no mesmo comprimento de onda emocional que O mestre, pode fazer você finalmente entender o apelo de se juntar a uma seita. O motivo pelo qual o filme funciona para mim é que o vejo como um romance condenado, impregnado da necessidade humana básica de amor familiar.

O próprio Anderson apresentou uma ideia como esta na imprensa quando o filme estreou no Festival de Cinema de Veneza de 2012. “Acho que estávamos apenas tentando contar uma história de amor entre esses caras”, disse ele.

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Eu diria que o filme nem é realmente um bromance, mas sim uma história sobre um cara separado do amor da família, que tem uma chance de uma unidade substituta liderada pela única pessoa no mundo que parece ver algo nele por baixo da rude camada externa, com sua tendência para palavras sujas. (Na grande tradição de Magnolia’s Frank T.J. Seminários Mackey, há alguns bons palavrões em O mestre. Meu favorito pessoal é esta explosão.)

Por ser um bom drama, o cara em questão rejeita aquele tiro em uma família devido à sua própria natureza inconstante. O arco que Freddie Quell sofre neste filme é de regressão ou reversão. Você poderia vê-lo através de uma lente humanística e dizer que não há nada de espiritual em sua jornada, na medida em que a palavra “espiritual” implicaria em algo além deste reino terreno. Nesse caso, Lancaster Dodd seria apenas um mentor ou figura paterna, não um personagem simbólico de qualquer divindade.

Pode ser que Dodd esteja certo quando se dirige a seus seguidores e diz: 'A fonte de toda a criação, boa e má ... é você.' Pode ser que estejamos sozinhos no universo e o homem criou Deus, e não o contrário. O filme certamente funciona em um nível mais básico como aquele, apenas em termos humanos pungentes. Mas acho que há outra leitura que podemos tirar disso também.

Essa leitura requer uma mente aberta suprema, uma vontade de reconhecer a possibilidade de certas ideias excêntricas que estão vinculadas à narrativa do filme. O mestre tem muitas ferramentas em seu kit: cinematografia deslumbrante, uma trilha sonora exuberante de Jonny Greenwood, um escritor-diretor que se classifica como um dos mestres modernos do cinema e performances de alto nível de atores de peso, três dos quais (Phoenix, Hoffman e Amy Adams) recebeu indicações ao Oscar por este filme. Todas essas ferramentas são usadas a serviço de uma história que flerta com idéias de vidas passadas, almas se purificando em várias corridas do purgatório.

Quando a esposa de Dodd, Peggy, interpretada por Adams, admoesta Freddie por sua falta de compromisso com a Causa com a declaração: 'Isso é algo que você faz por um bilhão de anos, ou não faz nada', isso na verdade faz um sentido meio louco Eu. Quando eu assisto O mestre , Sinto que todo o filme é uma alegoria espiritual, uma parábola para pessoas que são bens danificados, tendo, como diz Dodd, “se desviado do caminho certo” e se isolado, talvez porque alguma dependência os esteja dominando. Não é apenas uma família, mas sim toda a família humana que a Causa representa.

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Um burro teimoso até o fim

Dentro Boogie Nights, a dependência era cocaína. Dirk Diggler ficou com coca e começou a subir para sua cabeça. Qualquer coisa pode ser uma droga, mas quando uma droga realmente se torna um vício, geralmente começa a interferir em você como ser social. Foi o que aconteceu com Freddie, o solitário problemático.

E se Dirk nunca tivesse voltado ao rebanho e se reconciliado com Jack Horner no final de Boogie Nights ?

A resposta a essa pergunta está viva na pessoa de Freddie Quell. Freddie Quell basicamente diz: non serviam . “Eu não vou servir.” Ele quer ser seu próprio mestre, como Dirk quando partiu e começou a fazer seus próprios movimentos de pele. Mas a verdade é que Freddie, com seus hábitos bestiais e linguagem corporal animalesca, é dominado mais pelo alcoolismo e seus próprios instintos básicos do que qualquer outra coisa.

Quando Freddie e Dodd se encontraram pela primeira vez, Dodd disse que ele estava 'aberrado'. Desde o início, Freddie nos mostrou isso com seu comportamento excêntrico: arrancar brigas com clientes de lojas de departamentos, ter uma mente fechada quando se trata de manchas de tinta e mulheres transando com areia na praia, entre outras coisas. Algumas dessas manifestações podem ser consideradas uma manifestação de seu problema com a bebida e o estado de degradação constante, raiva extraviada e mágoa não resolvida que faz com que ele viva internamente. A briga na loja de departamentos, por exemplo, acontece depois que seu encontro na noite anterior é arruinado por ele desmaiar na cabine, nocauteado por uma de suas próprias misturas.

A Causa apresenta a Freddie uma oportunidade de se reformar. Um pré-requisito para isso, no entanto, é que ele deve aprender a se humilhar. Isso é uma coisa difícil de fazer, especialmente para alguém com uma veia rebelde rígida como ele. Dodd sendo um mestre abertamente falho - sujeito a explosões de raiva, por exemplo - não torna a submissão uma coisa mais fácil de aceitar.

Outra teoria por aí é que Freddie é na verdade um dos eus da vida passada de Dodd, que voltou para assombrá-lo. Mas eu realmente acho mais interessante que, se existe um Deus, o Criador pode não ser necessariamente perfeito aos nossos olhos.

Você poderia, aceitaria, aceitar a autoridade de um governante soberano, neste caso, um governante do universo, mesmo que nem sempre concordasse com eles? E se Deus, como Dodd, fosse apenas - para citar o filho de Dodd, interpretado por Jesse Plemons-'Inventando tudo conforme ele avança?'

Se existe um Deus e a humanidade é de fato feita à imagem dessa divindade, então talvez nossa própria natureza mercurial como seres humanos seja uma indicação de algo. Talvez Deus tenha mudanças de humor e altere seus planos às vezes, assim como nós.

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Seja qual for o caso, se você olhar nos olhos de Philip Seymour Hoffman durante a cena de processamento do filme, você verá um Dodd, ou Deus, que genuinamente sente pelas pessoas, vê suas cicatrizes e quer ajudá-las.

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